Vierge de Luján : histoire, miracles, prière et plus

Vierge de Lujan

Le christianisme est l'une des principales religions qui existent dans le monde, son fondement principal est les enseignements de Jésus de Nazareth, qui est considéré comme le Messie et le sauveur de l'humanité, étant sa figure centrale née à Bethléem il y a plus de deux mille ans , se concentrant le reste de son existence à enseigner aux multitudes différents enseignements en paraboles qui se reflètent dans les écritures, après sa mort sur la croix du Calvaire où il fut porté pour tous les péchés de l'humanité.

Aujourd'hui, l'Église catholique est dirigée par le Pape, dont le siège est à Rome, elle est composée d'un ensemble de conciles et d'une structure hiérarchique de prêtres. Elle présente un large ensemble de croyances diverses centrées sur le christianisme telles que le culte des saints et la dévotion à la Vierge Marie, au point qu'elle s'est démarquée pour développer l'un des principaux courants mariaux axés sur la diffusion de toute l'importance de la Vierge. Marie.

Dans ce cas, on souhaite mettre en évidence la Vierge de Luján, qui correspond à l'une des principales expressions mariales, étant la grande patronne de l'Argentine, elle a une taille caractéristique, elle mesure environ 38 cm de haut et est assez simple, étant bien reconnu pour les événements qui s'y sont déroulés Milieu du XIXe siècle. Pour cette raison, il est hautement reconnu et vénéré sur les terres argentines, faisant partie de la culture du pays.

Notre Histoire

Au milieu de l'année 1630, un Portugais connu sous le nom d'Antonio Farías Sáa, qui était l'un des propriétaires terriens les plus importants de la province de Santiago del Estero en Argentine, avait un profond désir de construire une chapelle dédiée exclusivement à l'honneur du Vierge, pour cette raison, il était déterminé à obtenir l'une des représentations de la vierge.

Pour cette raison, il a décidé de demander à l'un de ses compatriotes qui vivait au Brésil connu sous le nom de Juan Andrea, dédié à la marine, puisqu'il était sur le point de faire un voyage, il lui a demandé de lui apporter une image de la Vierge, en particulier la Vierge Immaculée de la Conception à vénérer en terre argentine. Son ami a décidé de lui apporter non pas une image mais deux versions de la Vierge Marie.

La première image était exactement celle demandée, représentant l'image de l'Immaculée Conception, tandis que la seconde était complètement différente de celle demandée car elle était intitulée comme la Mère de Dieu tenant un bébé Jésus dans ses bras. Juan Andrea a décidé de conserver les images autant que possible, en les stockant dans deux tiroirs bien préparés pour les conserver.

Ils ont été transférés de San Pablo au port de Buenos Aires, une fois là-bas, ils ont été placés dans un chariot, traversant trois jours de voyage et ils ont commencé à être transférés dans une caravane où le chariot s'arrêtait de temps en temps car la hauteur du transfert était à 10 lieues de la ville de Luján; A mi-chemin, un arrêt a dû être fait au quartier de Zelaya pour passer la nuit, prenant la décision d'y passer la nuit.

Le lendemain, à la première heure du matin, la décision fut prise de continuer le voyage, les bœufs qui étaient chargés de traîner la charge, ne pouvaient pas déplacer la charrette qui transportait les images, réussissant à avancer à un certain moment mais avec une grande difficulté, pour Par conséquent, ils ont pris la décision d'abaisser l'une des boîtes que le chariot déplaçait et après cela, la charge pourrait continuer à être transportée sans aucun problème ni conflit.

Surpris par ce qui s'était passé, ils décidèrent de vérifier le contenu des tiroirs. En les ouvrant, ils découvrirent une toute petite image de la Vierge, en terre cuite, très semblable à l'Immaculée Conception. Constatant cela, ils pensèrent qu'il s'agissait d'un miracle, d'un acte de la Vierge Marie. Ils ont donc pris la décision de donner l'image à Don Rosendo, propriétaire de la maison où ils ont passé la nuit à Zelaya ; La deuxième image a continué son chemin vers sa destination initiale.

L'Ermitage de la Vierge

Une fois cette histoire connue dans tout Buenos Aires, de nombreuses personnes ont décidé de s'approcher de l'endroit où se trouvait la vierge et de la vénérer, chaque jour le nombre de personnes qui venaient rencontrer la vierge était nombreux, Don Rosendo a permis une salle décorée et exclusive pour leur adoration et respect, mais le nombre de pèlerins augmentait chaque jour.

Pour cette raison, au fil du temps, les propriétaires de la maison ont décidé de construire un ermitage en l'honneur et le respect de la Vierge, prenant quelques années pour le préparer environ 3 ans, quand il a été achevé, il a été ouvert au public principalement par ceux qui étaient des fidèles de la Vierge qui s'approchaient de la place pour présenter leurs honneurs.

L'ermitage a été construit dans un style très rustique, étant une maison modeste construite avec des pierres lisses et polies, avec son clocher, ses murs en terre, son toit de chaume et un sol en terre battue. A l'intérieur il y a une petite pièce peinte en blanc, située au centre un petit autel très simple et naturel, où se trouverait l'image de la Vierge. Il convient de noter que la chapelle est très simple et petite, mais belle dans sa grandeur.

Certains des visiteurs du lieu étaient des personnalités bien connues, comme dans le cas du mercenaire Pedro de Santa María, qui a indiqué ce qui suit à propos de l'ermitage :

« La Sainte Image était dans celle de Rosendo, dans un Oratoire très court et l'Image de tout le Pago était hautement vénérée. Et ledit Rosendo a dédié un noir nommé Manuel au culte de l'Image, qui s'est occupé de la lampe de ladite Dame, qui brûlait sans cesse.

Aujourd'hui, le site de l'ermitage, également connu comme le lieu du miracle, subsiste, ainsi qu'un couvent et une petite chapelle, conservant toujours les caractéristiques d'origine pour maintenir ses conditions primitives. Considérée comme la première demeure de la Vierge, elle est aujourd'hui considérée comme un lieu touristique et colonial du nord de l'Argentine.

Ana de Matos

L'ermitage est devenu connu comme le lieu du miracle, étant très populaire comme site touristique et lieu de culte de la Vierge. Au milieu de l'année 1671, une veuve connue sous le nom d'Ana de Matos du capitaine espagnol Marcos de Sequeira ; Elle était propriétaire d'une grande propriété très riche située près de la rivière Luján, une femme très reconnue dans les terres de Buenos Aires et très dévouée au culte de la Vierge située dans les environs.

Au fil du temps, l'image et son emplacement se dégradèrent considérablement, laissant une profonde impression de solitude. Madame Ana Matos, constatant avec douleur l'état d'abandon de l'image, décida de se rendre à la cathédrale et de parler au prêtre Juan de Oramas, demi-frère de Diego Rosendo. S'adressant à eux, elle leur demanda de la lui remettre ou de la vendre, se chargeant de lui rendre hommage et de lui offrir un meilleur état.

À la mort de Don Rosendo, les autorités ecclésiastiques décidèrent de donner l'image à Doña Ana de Matos, et celle-ci effectua le paiement du transfert de l'image ; Comme il s'agissait d'une zone montagneuse, la construction d'une chapelle était très compliquée, il décida donc de construire un oratoire et une auberge pour les pèlerins qui souhaitaient y passer la nuit et séjourner au ranch de la Vierge de Luján.

Au milieu de l'année 1677, les travaux de construction de la chapelle dans les zones de Doña Matos ont commencé, en briques cuites et ils ont pu être conclus en 1685, avec une célébration pour le transfert de la vierge dans sa nouvelle maison le Le 8 décembre , où les autorités du gouvernement argentin et les autorités de l'Église catholique locale ont participé, parmi les déclarations faites par Doña Ana de Matos, elle a exprimé ce qui suit :

"Parce que j'ai un grand amour pour l'invocation de Notre-Dame de la Propre Conception et de sa Sainte Image, je suis reconnaissant et donne à ladite Image tout l'espace dont j'aurai besoin pour la construction de sa chapelle..."

Enfin Doña Ana était heureuse d'avoir pu accomplir son but et le lendemain de la célébration elle est allée à l'oratoire pour prier mais quand elle est arrivée à l'endroit dédié à la vierge, elle n'était pas à l'autel et la cherchait désespérément, ils l'ont retrouvée là où s'est produit son premier miracle. Au début, on croyait que c'était le résultat de l'un des gardiens de l'image, mais lorsqu'elle a été ramenée et fixée à l'autel, la même chose s'est reproduite quelques jours plus tard, et ce fait a été considéré comme un miracle.

Le manuel noir

Lorsque l'ermitage situé sur la terre de Don Rosendo a commencé, un esclave noir connu sous le nom de Manuel a été consacré, il est venu dans la caravane qui transportait les deux vierges et a été témoin de ce qui s'est passé lorsqu'il n'a pas pu tirer la charrette pour les déplacer. Le patron constata la passion avec laquelle il vénérait la vierge, il décida de la livrer au service de l'ermitage, se consacrant exclusivement aux soins de la vierge jusqu'à sa mort.

Au milieu de l'année 1638, il épousa une créole de la région connue sous le nom de Beatriz et appartenant à la famille González Filiano; C'était un mariage très simple et humble qui a été célébré dans l'ermitage de la Vierge de Luján, devenant fidèlement le compagnon de Manuel et le soutenant également dans le maintien du culte de la Sainte Vierge qui était dans l'ermitage de Luján.

Le nom de Manuel est très populaire en parlant de la Vierge de Luján, soulignant toujours le fait de sa chaleur et de sa volonté de mener à bien le travail, malgré la mort de sa femme en 1670, il n'a jamais perdu sa dévotion au service de la Vierge de Lujan. . Toujours dédié à être le conducteur des images, en plus de se consacrer au suif des bougies pour la présence de la vierge.

Au milieu de l'année 1681, l'image de la Vierge de Luján a été transférée à l'oratoire de Doña Matos, des événements miraculeux ont commencé à se produire où la vierge était complètement baignée de rosée le matin, en plus elle a également trouvé des plantes et des feuilles composées de fruits entourés de fleurs, en supposant que la vierge elle-même lui ait dit qu'il était temps pour elle de quitter la niche, car l'endroit était très étroit, elle ne pouvait pas travailler avec toutes ses merveilles.

Le Manuel noir mourut en l'an 1686 où les autorités ecclésiastiques déclarèrent ce qui suit :

« El Negro Manuel est mort dans la sainteté, pour le mérite duquel il est de tradition que son corps a été enterré derrière le maître-autel du sanctuaire, reposant aux pieds de sa bien-aimée Image de Notre-Dame de Luján. Le Manuel noir s'habilla d'un sac à cause des viandes, et se laissa pousser une longue barbe à la manière d'un ermite..»

Le père de Montalbo

Au milieu de l'année 1684, le père Pedro Montalbo, très dévoué au travail de l'église, tomba un jour gravement malade à cause d'une crise d'asthme qui aggrava sérieusement sa situation, ne lui donnant pas beaucoup de sécurité de vie, il décida donc de visiter le petit temple élevé par Doña Mato à la patronne de l'Argentine mais sans l'intention de demander son intercession mais de mourir en compagnie de sa présence et au lieu d'adorer.

Bien avant de pouvoir arriver au lieu de l'oratoire, il dut se déplacer et vit que le voyage était très difficile, c'est pourquoi, lorsqu'il arriva, son physique et sa santé étaient si détériorés qu'ils le crurent mort, et tous les gens de la communauté l'aidèrent. Ils l'emmenèrent là où se trouvait l'autel de la Vierge de Luján et le noir Manuel oignit sa poitrine avec le suif de la bougie qui était dans la lampe et après un moment, le Père Montalbo reprit ses esprits.

Le Manuel noir lui a dit d'avoir la foi, de croire qu'il guérirait vraiment de sa terrible maladie, car la vierge ne le laisserait pas périr et abandonner son grand travail, elle voulait qu'il soit l'aumônier et il fallait qu'il en soit ainsi, lui indiquant à tout moment de rester fort et ferme pour ne pas perdre espoir. Manuel constatant que le Père avait réagi mais n'était pas encore tout à fait stable et ferme.

Il décida de prendre les chardons, les fleurs, les plantes, les graines, les racines et les épines qui poussaient constamment sur la robe de la vierge, il les gardait normalement pour décorer l'autel avec le beau miracle de la vierge, il décida de le déchirer et de le mélanger avec la boue qui a été tirée des fimbriae et les a fait cuire sur le feu avec un peu d'eau jusqu'à ce qu'un sirop se forme. Une fois prêt, je le donne au prêtre pour qu'il l'ingère pire qu'il ne le fera au nom de la Sainte Vierge.

Le père a obéi à ce que le Manuel noir lui a donné et l'a consommé au nom de la vierge, une fois la concoction terminée et avec seulement ce remède, le père sera libre de toutes ses attaques et noyades, se levant en parfaite santé, après cela Le père , en remerciement, resta dans l'aumônier de la Vierge de Luján servant pour les travaux de l'ermitage pendant dix ans, se donnant avec soin, grande dévotion et prenant le contrôle de la chapelle.

Une fois que le père Montalbo prit le contrôle de la chapelle de la Vierge de Luján au milieu de l'année 1685, il décida de placer l'image dans la nouvelle chapelle, qui serait plus tard connue sous le nom de chapelle Montalbo. Aujourd'hui, il est connu comme l'un des lieux d'intercession les plus utilisés, étant très caractéristique et populaire dans le pays. Le père Montalbo décède le 1er février 1701.

Don Juan de Lezica et Torrezuri

Dans l'histoire de la Vierge de Luján, Don Juan de Lezica y Torrezuri est un personnage important. Considéré comme un noble éminent de la Couronne espagnole, il a exercé ses fonctions au Cabildo de Buenos Aires, détenant des titres royaux tels qu'enseigne, au point d'être considéré comme citoyen de la République argentine. Il jouit également d'une grande renommée nationale pour son engagement envers la Vierge de Luján, l'élevant au rang de ville, et étant l'un des principaux donateurs de la construction d'une basilique en son nom.

Le lieutenant royal Don Juan de Lezica y Torrezuri était un personnage bien connu et respecté dans toute l'Amérique latine, vivant en Bolivie et se consacrant à ses affaires et à son travail d'expédition à travers le pays et le continent. Soudain, d'un moment à l'autre, il est tombé gravement malade et a pris la décision de déménager à Buenos Aires, mais par tous les médecins, il a été expulsé sans espoir de vie.

Au fil du temps, j'entends parler des miracles de la Vierge de Luján, sainte patronne de l'Argentine ; se souvenant de toutes les histoires populaires qui lui étaient liées, pour cette raison, il se rendit dans sa chapelle avec confiance pour chercher un miracle pour sa vie, en arrivant là-bas, il fut complètement guéri, après cela, il déménagea à nouveau en Bolivie mais la maladie rechuta, il prit donc la décision de retourner en Espagne pour passer la saison avec sa famille, à la fin de l'année, il décida de faire une escale à Buenos Aires et de se confier à la Vierge où il fut libéré de toute maladie.

À partir de ce moment-là, l'enseigne se sentit complètement reconnaissant car il attribuait son salut à la Vierge de Luján, il décida donc de déménager en Argentine et de construire un temple au nom de la Vierge. Il commença à élaborer des plans économiques, politiques, sociaux et administratifs pour mener à bien son œuvre à la main. Il constata que la chapelle de Montalbo était en très mauvais état et que le lieu n'était pas adapté à la majestueuse Vierge.

La construction du temple a commencé au milieu de l'année 1754, ouvrant les nouvelles fondations avec le soutien de certaines autorités telles que Monseigneur Marcelino et Agramonte, creusant jusqu'au rocher, où la tour mesurait environ 39 mètres de haut, elle avait aussi le Dôme de 66,5 mètres de long où une enceinte semi-circulaire a été incluse ; 13,2 de large et avait également une nef d'environ 12 mètres de haut.

Le temple fut achevé à la mi-1763 et inauguré deux ans plus tard. La Vierge fut ensuite transférée dans son nouveau temple, où elle vécut 141 ans, jusqu'à la mi-1904. Suite à cela, l'enseigne Lezica attribua le grade de Villa et accorda une autonomie totale au sanctuaire de la Vierge de Luján. Au fil du temps, son travail a été hautement reconnu, au point d’être nommé maire de la ville de Buenos Aires.

Construction de la Grande Basilique

Au milieu de l'année 1889, le père Jorge María Salvaire est nommé curé du temple de Luján, il convient de noter qu'à chaque période déterminée un nouveau prêtre chargé des fonctions de l'église est nommé et de la même manière l'aumônerie de la vierge a été déclarée attribuée au même père Jorge María. Depuis lors, le père avait à cœur de faire grandir le temple de la vierge en une basilique propre à sa grandeur.

Au milieu de l'année 1890, après avoir surmonté de grands obstacles que l'on croit, il put commencer la construction de la basilique, réussissant à choisir les plans et les différents modèles de conception, choisissant un style gothique, étant un style très développé en Occident. Basiliques européennes aux XIIe et XVIe siècles, ainsi commença le début de la basilique et du nouveau temple, dans lequel se trouve actuellement l'image de la Vierge de Luján.

Un grand groupe de personnages de l'époque dans le domaine de l'architecture et des ingénieurs s'est démarqué. Tels que Alfonso Flamand et Rómulo Ayerza (ingénieurs); Ulrich Courtois, Ernesto Moreau, Francisque Fleury Tronquoy, Trouve et Laspe (architectes). Commencer les travaux une fois que l'archevêque était chargé d'assumer toute la responsabilité des travaux, employant à tout moment la philosophie de ne pas dépenser plus que ce qui était dû pour la construction que ce qui avait été approuvé.

Le début de la construction de la basilique suscita un grand enthousiasme au sein de la communauté argentine. Les journaux et les revues en parlèrent, soulignant l'absence de contribution du gouvernement ou de l'État, mais la construction fut réalisée grâce aux revenus des fidèles. Dès lors, les fondations furent posées et les murs du grand défi relevé par le Père Salvaire commencèrent à s'élever.

Parmi les différents plans, les fours à briques étaient prévus, ainsi que la forge, les ateliers de pierre, le type de menuiserie, entre autres détails. A tel point que la haute direction jugea qu'il s'agissait d'un projet trop ambitieux et trop grandiose, s'opposant à certaines demandes, s'opposant aux plans et retardant la construction de l'ouvrage, jusqu'à ce que l'archevêque déclare :

"La vierge veut ce temple et le peuple argentin, sachant qu'il s'agit de leur sainte patronne, est devenu beaucoup plus généreux, c'est aussi un travail pour mettre en valeur la Mère du Ciel et ainsi avoir une église digne d'elle"

Une fois les plans des spécialistes Ulrico Courtois et Alfonso Flamand approuvés, ceux-ci entamèrent leurs travaux au milieu des années 1890, en réalisant les fouilles nécessaires à la construction de la basilique de la Vierge de Luján, indiquée sur les plans. Outre la création de la crypte, cet espace était principalement destiné à la célébration de baptêmes, de messes et d'autres cérémonies.

Il convient toutefois de noter qu'à la mi-1895, de nombreuses inondations se produisirent en raison de la proximité du chantier avec la rivière Luján. La construction fut donc reportée jusqu'à la mi-1895, date à laquelle elle put reprendre. À ce stade, la construction des pinacles et des balustrades a commencé, les rosaces ont été installées et les murs sud ont été achevés.

Malheureusement, au milieu de l'année 1899, le père Salvaire mourut et ses restes furent inhumés dans le transept occidental de la basilique. Le père Brignardello fut désigné pour lui succéder et prendre en charge les travaux. On craignit initialement que les travaux soient paralysés par l'absence de son principal défenseur, mais ce fut l'inverse, car ils se poursuivirent grâce au soutien et à l'enthousiasme des fidèles.

À la mi-1904, les deux tiers des travaux de construction étaient achevés et l'église était composée de 14 statues destinées à l'autel principal. À la fin de la période d'enseignement, les travaux furent achevés et l'image de Luján fut transférée du temple de Lezica vers sa nouvelle chambre. Avant son déplacement, le terrain fut béni et l'image fut installée dans son nouveau lieu.

Tricentenaire du Miracle

Le mot tricentenaire lui a été donné lorsqu'il y a trois cents ans, depuis que le miracle a été accompli pour la première fois. En soulignant le fait de l'approbation de l'archevêque, où il assuma toute la responsabilité, il se distingua beaucoup pour ne pas dépenser plus que ce qui avait été approuvé pour la construction, au point d'être cité dans plusieurs revues et journaux, comme "La Perla del Plata" qui fut fondée la même année et qui gagna également une grande popularité pour avoir suivi l'œuvre de la Vierge de Luján.

Soulignant à tout moment le grand enthousiasme, générant un climat de soutien et une grande ferveur pour tous les paroissiens qui sont de grands adeptes des doctrines mariales, il s'est donc distingué pour célébrer les trois cents ans qui ont donné lieu à l'année 1630, ce lieu où La charrette a refusé d'avancer jusqu'à ce que la petite vierge soit déposée près de la rivière Luján, par conséquent, une grande fête a eu lieu en commémoration dudit événement.

À cette époque, un mois commémoratif a été choisi pour la Vierge de Luján, octobre étant le mois le plus approprié pour célébrer les trois cents ans du miracle, une semaine entière étant consacrée à toutes les commémorations et solennités préparées pour la Vierge de Luján. , en plus d'être pertinente pour la célébration de la Vierge de Luján et de la basilique culminant en son nom, étant une année d'une grande importance pour tous ses grands disciples.

S'appelant la Grande Semaine Lujanense du Tricentenaire, le dimanche 5 octobre, ce même jour a été déclaré jour officiel de la Vierge, en plus de se proclamer comme la grande patronne des trois Républiques de Plata : Argentine, Paraguay et Uruguay . En raison de la grande dévotion existant en Argentine, sa popularité s'est étendue aux pays voisins et grâce aux grands accords politiques et territoriaux, il a été possible d'étendre son patronage.

Au milieu des années 1930, l'un des principaux évêques de La Plata et de Luján, connu sous le nom de Monseigneur Francisco Alberti, reconnu pour sa grande dévotion et son travail dévoué au nom de la Vierge, demanda au nom des épiscopats argentin, uruguayen et paraguayen au pape Pie XI, la déclaration officielle de la Vierge de Luján comme sainte patronne des trois nations.

Il convient de noter qu'étant considéré comme un saint ou une vierge en tant que patron de la nation, le culte principal est rendu à sa grandeur, en plus du pays étant nommé comme son principal disciple, représentant devant l'Église catholique comme la principale autorité spirituelle dans le pays du monde, par conséquent, en raison des miracles continus, des nombreux adeptes et de la grande trajectoire de la dévotion de la Vierge, il a été jugé important d'accorder un tel titre à la Vierge de Luján.

Le 8 septembre 1930, la Vierge de Luján est déclarée sainte patronne céleste devant Dieu. Après avoir été déclaré, une commémoration a eu lieu en son nom devant la basilique construite et achevée, en présence des principales autorités ecclésiastiques impliquées dans les travaux tels que Monseigneur Andrea, Monseigneur Dionisio Napal, qui étaient chargés de prêter serment devant d'une grande foule. , où ils ont rapporté que la Vierge Marie de Luján a été acceptée comme patronne de l'Argentine.

Ce fut un jour de fête où le clocher sonna bruyamment, des hymnes solennels furent chantés et les hymnes des trois nations d'argent furent proclamés. Ce jour était considéré comme l'un des plus importants pour le peuple argentin et largement célébré par tous les paroissiens. Il est important de noter qu'il s'agit d'une date très importante pour les fidèles mariaux, tant au niveau national qu'international.

Mission de Buenos Aires

Buenos Aires est considérée comme la capitale de la République d'Argentine, où au milieu des années 1960, la grande ville a célébré des jours extraordinaires différents des autres, célébrant tout d'abord sa grande dévotion à la Vierge Marie de Luján et demandant constamment la miséricorde céleste. .

L'entrée de nombreuses personnes parmi les adeptes, missionnaires argentins et étrangers où ils sont venus célébrer la grande dévotion que la nation partageait, parmi les principaux fidèles ils devaient se concentrer sur la prédication de l'évangile où ils se sont concentrés sur la grande dévotion de la Vierge de Luján et ces fidèles adeptes des doctrines mariales offertes par l'Église catholique.

Le 28 septembre de la même année, la célébration a commencé lorsque l'image de la Vierge de Luján a quitté la basilique en tant qu'image représentative d'une femme missionnaire, soulignant l'importance de porter l'Évangile comme principal exemple. De nombreux secteurs du peuple argentin l'ont reçue avec des applaudissements, des chansons différentes, un grand nombre de groupes et même des larmes d'émotion.

Les villes concernées étaient Rodríguez, Morón, Lomas de Zamora, Avellaneda, entre autres, ces villes étant très caractéristiques car elles n'avaient jamais été atteintes, c'est pourquoi elles étaient considérées comme un jour très symbolique et important, étant l'exemple d'un grand missionnaire. Soulignant le fait que des foules se sont rassemblées, toujours prêtes à participer à un tel exploit et à motiver tout le monde à une grande réconciliation avec Jésus-Christ.

Certains journaux se sont démarqués pour avoir relaté les événements des derniers jours, où ils ont souligné que les maisons étaient complètement inhabitées, où tous les habitants se sont concentrés pour assister à l'événement et au moment spécial, s'accumulant sur les balcons, les œuvres de cire. Pendant tout ce temps où se déroulaient toutes les activités liées à la Vierge, toujours grande ferveur et brouhaha, unissant comme un seul peuple et un seul sentiment.

Pour célébrer l'événement où la Vierge de Luján a été portée en image missionnaire à travers les villages les plus reculés d'Argentine, des activités telles que les écoles, les garages automobiles, les boucheries et les petits commerces, entre autres, ont été suspendues. Le peuple argentin tout entier célébrait sa fête nationale, dédiée exclusivement à la sainte patronne du pays.

De plus, l'événement ne se limitait pas à un voyage à travers ces villes lointaines ; l'image était également attendue sur la Plaza Mayo. Dès son arrivée à la Cathédrale Métropolitaine, la Vierge serait accueillie par une foule nombreuse. Monseigneur Serafini fut chargé de présenter l'image au cardinal Caggiano et également à l'archevêque de Buenos Aires. Une fois l'image accueillie avec des applaudissements et une grande joie, il prononça le discours de bienvenue à la Vierge.

Parmi ses paroles, le grand devoir des terres argentines a été prononcé, qui était de porter cette adoration à différentes missions et évangiles à travers le pays, faisant prendre conscience à tous de l'importance et de la pertinence du grand saint patron du pays.

L'image de la Vierge de Luján a continué à visiter toutes les paroisses voisines du pays, qui ont été stratégiquement sélectionnées près de la basilique construite, toute cette tournée a été réalisée au cours du mois de novembre. Le fait du grand pouvoir de concentration qu'il possède sur tous les habitants du pays argentin doit être souligné, du fait qu'une grande manifestation a été observée par tous les participants.

Terminant la grande mission missionnaire par l'image de la Vierge de Luján, en raison du grand succès obtenu ce jour-là, elle est commémorée par la tenue du 1er Congrès marial international, soulignant le fait qu'il s'agit d'un événement exceptionnel pour tous les adeptes de la Vierge et des diverses doctrines mariales suivies avec une grande popularité dans toute l'Amérique latine.

Après la cérémonie, la cérémonie s'est déroulée aux Jardins de Palerme pour commémorer la Vierge. Ce lieu a été déclaré l'un des principaux épicentres du congrès marial international.

Visite de Jean-Paul II à la Basilique de Luján

Jean-Paul II est considéré comme le 264e pape de l'Église catholique, étant nommé autorité de l'Église en 1978 jusqu'à sa mort en 2005. Il est considéré comme le premier pape polonais nommé dans l'histoire du christianisme catholique, son pontificat est considéré comme le troisième plus longue de l'histoire a duré 27 ans. Considéré comme l'un des leaders les plus influents du XXe siècle, ayant plusieurs slogans caractéristiques sur les thèmes contre le communisme, contre le marxisme et les diverses théologies de la libération.

Il est considéré comme l'un des hommes les plus influents d'Europe, principalement pour avoir collaboré à la fin du communisme en Pologne et aussi pour sa collaboration à la libération de tout le continent européen ; De plus, elle se caractérise par l'établissement de nouveaux liens de communication entre les Églises juive, orthodoxe et anglicane. En termes simples, il est considéré comme l'une des performances papales les plus emblématiques et les plus influentes de tous les temps.

Le pape Jean-Paul II s'est caractérisé par de nombreux voyages et visites dans le monde entier, toujours comme l'un des emblèmes de l'Église catholique, parmi lesquels sa visite dans le pays argentin se distingue par une visite à la basilique de Luján en 1982 ; il fut reçu dans l'une des gares principales par l'un des évêques de la Basilique connu sous le nom d'Evêque de Mercedes et aussi par Monseigneur Emilio Ogñenovich.

En transférant le pape Jean-Paul II à la basilique, mais avant d'arriver, il était attendu par une foule qui tremblait avec la foule qui commençait à agiter des drapeaux et à émettre des acclamations et aussi à chanter ; Après s'être présenté à la foule, il entra dans la basilique et se prosterna devant la Vierge de Luján. Elle fut descendue de son autel d'or pour être placée à la hauteur papale. On raconte que le pape aurait prononcé les paroles suivantes :

« Je viens prier pour tous ceux qui ont perdu la vie : pour les victimes des deux côtés ; pour les familles qui souffrent, comme je l'ai fait aussi en Grande-Bretagne. Je viens prier pour la paix, pour une solution digne et juste au conflit armé»

Après avoir fini de prier, il se leva et remit à la Vierge une boîte complètement ouverte contenant la Rose d'Or, un cadeau spécial de l'Église catholique et au nom de Dieu. Cette visite a été considérée comme emblématique dans toute l'Argentine, ayant été honorée par une personne aussi importante et célèbre, se démarquant comme un grand événement en l'honneur de la Vierge.

Homélie du Pape François à Luján 2012

Le cardinal Jorge Mario Bergoglio, également connu aujourd'hui sous le nom de pape François, est considéré comme l'une des figures les plus célèbres d'Argentine, car il est le premier pape d'origine argentine. Il est largement reconnu pour ses nombreuses réalisations au sein du monde chrétien et également dans le monde séculier, en tant que professeur de langues et de psychologie, assistant chimiste et atout clé pour la communauté jésuite.

Il est le 266e pape et également l'actuel pape de l'Église catholique, il est considéré comme l'un des principaux prêtres qui était sous le manteau du pape Jean-Paul II, il était initialement considéré comme pape après la mort de Jean-Paul II mais Benoît XVI a été choisi, à la mi-2013 un conclave a eu lieu où la démission du pape a été mise en évidence et après une élection le cardinal argentin Jorge Mario Bergoglio a été choisi.

Le cardinal Jorge Bergoglio était connu pour ses nombreuses activités en Argentine, où il exerçait la prêtrise et participait fidèlement aux célébrations de la Vierge de Luján. L'un de ses derniers sermons, dédié en son honneur mi-2012 lors d'un pèlerinage de jeunes avant sa nomination comme pape, fut une homélie lors du 38e pèlerinage, dont voici le résumé :

Aujourd'hui, nous concluons ce pèlerinage à la Maison de la Vierge, et comme cela se fait chaque année et à chacune de ses visites, nous resterons silencieux devant son image. Il faut savoir qu'elle est toute proche de nous, elle qui nous accueille dans sa Maison cette année, cette Maison qui grâce à vous la rend tellement plus belle. C’est pourquoi nous sommes si reconnaissants envers tous ceux qui ont investi leurs efforts dans ce projet. Mais surtout, nous avons ce besoin de prier, de demander et de dire à notre Mère tout ce qui fait partie de notre vie, et en particulier pour tous les pèlerins en chemin.

Maintenant, il faut que nous écoutions l'Évangile qui nous raconte ce moment où Jésus nous laisse sa Mère pour nous protéger, ce moment a eu lieu sur la croix et avec plus de raison nous nous y accrochons, la compagnie de la Vierge et aussi celui de Jésus. Où nos chemins sont protégés par les deux. En plus de nous catholiques que notre foi est en eux et surtout ici en c'est la Maison de la foi de notre pays ! C'est pourquoi nous présentons nos prières et nous nous sentons aussi comme notre cœur parce que nous sommes dans la Maison de notre Mère, dans la Maison de la foi de notre Patrie.

Aujourd'hui que nous sommes à l'intérieur de la Maison de notre Mère, nous lui disons : qu'elle nous apprenne à travailler pour la justice. Savez-vous qui est à l'origine de cette demande ? à vous-mêmes. Oui, car dans les prières qu'ils écrivent lors de leur visite à Luján, cette prière a commencé à apparaître, qui est aujourd'hui la devise : "Mère, apprends-nous à travailler pour la justice".

Cela devrait être une devise qui bat dans le cœur des pèlerins de la Vierge et qui devrait toujours se refléter dans une prière. Pèlerins, enfants de notre chère patrie. Toi, notre bien-aimé Luján, tu es la maison de tous les enfants de la Vierge, et c'est pourquoi nous venons à toi avec la demande suivante : que tu nous apprennes à travailler pour la justice, et que tu nous apprennes à travailler pour être des personnes justes dans la vie.

Prière à Notre-Dame de Luján

Chaque expression mariale est marquée par des jours de célébration, des chants particuliers, des hymnes d'intonation, entre autres dédicaces, mais les prières élevées en son nom se distinguent par-dessus tout. Découvrons l'une des prières dédiées à la Vierge de Luján :

VVierge Marie, Mère de Dieu et notre Mère. Notre-Dame de Luján, votre très chère patronne de notre pays ; Nous venons devant toi, levant les yeux et les bras vers toi… Grande Mère de l’Espérance, des pauvres et des pèlerins, écoute-nous…

Aujourd'hui, nous te demandons pour l'Argentine, pour notre peuple. Nous te demandons d'illuminer notre nation bien-aimée du soleil de la justice, que la lumière d'un nouveau matin, pire que jamais, soit la lumière de Jésus. S'il vous plaît, allumez le nouveau feu d'amour entre nous, frères argentins.
Nous qui sommes unis sous le bleu et le blanc de notre drapeau, et les couleurs de votre manteau, mais surtout nous vous disons qu'un jour comme aujourd'hui beaucoup de maisons ont besoin de pain matériel, mais surtout le pain de la vérité et de la justice est nécessaire dans beaucoup d'esprits . Nous vous demandons d'apporter le pain de l'amour entre frères et le pain de Jésus manque dans les cœurs.

Nous te demandons, mère Luján, qu'avant tout tu éteignes la haine, que tu mettes fin aux ambitions excessives, que tu ne permettes pas le désir fébrile des biens matériels et répande sur notre sol, la semence de l'humilité, de la compréhension. Enlevez la mauvaise herbe de l'orgueil, éradiquez les Caïn qui peuvent planter leur tente sur notre sol, mais nous demandons qu'aucun Abel innocent ne baigne nos rues de son sang.
Ta mère nous aide à nous voir comme des frères, que nous sommes sous le même ciel et sous le même drapeau. Que nous partageons les mêmes peines mais aussi les mêmes joies. Remplis-nous de ton espérance, soulage notre pauvreté matérielle et spirituelle et qu'en te tenant par la main, disons plus fort que jamais : ARGENTINE ! ARGENTINE, CHANTER ET MARCHER !